Sobre la ira
El tratado de Séneca sobre la naturaleza de la ira y su control, con remedios estoicos prácticos.
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“Los demás vicios pueden ocultarse y alimentarse en secreto; la ira se muestra abiertamente y aparece en el rostro, y cuanto mayor es, más a las claras hierve.”
“El género humano ha nacido para la ayuda mutua; la ira, para la ruina mutua: aquel ama la sociedad; esta, el alejamiento.”
“Hay ciertas cosas cuyo comienzo depende de nosotros, pero que, una vez desarrolladas, nos arrastran con su propia fuerza y no nos dejan retirada.”
“La virtud más digna de confianza es la que se examina larga y cuidadosamente, se controla y se adelanta despacio y con deliberación.”
“Todo el que se declara inocente mira más a los testigos externos que a su propia conciencia.”
“Nada sienta peor a quien impone un castigo que la ira, porque el castigo tiene tanto más poder de enmienda si la sentencia se dicta con un juicio ponderado.”
Una IA llevó esta traducción de 1889 al inglés actual. Solo cambió la redacción: cada reescritura se cotejó con el original para conservar su sentido exacto.
“Nothing becomes one who inflicts punishment less than anger, because the punishment has all the more power to work reformation if the sentence be pronounced with deliberate judgment.”
Traducción de Aubrey Stewart, 1889
“¿Qué puede haber, además, más indigno del sabio que el que sus pasiones dependan de la maldad de los demás?”
“Para no enojarte con cada individuo, debes perdonar a la multitud entera, debes conceder el perdón a todo el género humano.”
“Contra males permanentes y fecundos necesitamos una lucha de largo aliento; no, desde luego, para sofocarlos, sino solo para impedir que nos venzan.”
“Los males que padecemos tienen cura, y como nacimos con una inclinación natural hacia el bien, la propia naturaleza nos ayudará si intentamos enmendar nuestra vida.”
“¿Qué hay más reposado que una mente en paz, y qué más fatigoso que la ira?”
“Que el sabio sea moderado, y cuando haya que obrar con cierta energía, que llame en su ayuda a la fuerza, no a la ira.”
“También los juegos serán útiles, pues el placer moderado relaja la mente y la devuelve al equilibrio debido.”
“Siempre deberíamos dejar pasar algo de tiempo, porque el tiempo descubre la verdad.”
“La facilidad para creer lo que oímos causa grandísimos males; a menudo no deberíamos ni siquiera escuchar, porque en algunos casos es mejor ser engañado que sospechar un engaño.”
“Nada alimenta tanto la ira, por tanto, como un lujo excesivo e insatisfecho: la mente debe endurecerse con un trato rudo, para no sentir ningún golpe que no sea grave.”
“Supongamos que se nos castiga: pensemos no solo en lo que sufrimos, sino en lo que hemos hecho; sometamos a juicio nuestra vida pasada.”
“¡Cuánto más lejos llegan las normas del deber que las de la ley!”
“¿Qué puede haber más injusto que creer en secreto y enojarse abiertamente?”
“Así como todos los miembros actúan en armonía, porque al cuerpo entero le interesa conservar a salvo cada uno de ellos, así también los seres humanos deben ser indulgentes unos con otros, porque han nacido para la sociedad.”
“Es propio de un alma grande despreciar los agravios recibidos; la forma más despectiva de venganza es no juzgar al adversario digno de venganza.”
“Nada es más injusto que alguien herede las disputas de su padre.”
“Si alguien se enoja contigo, responde a su ira con beneficios: una disputa que solo sostiene una de las partes se viene abajo; hacen falta dos para pelear.”
“Es mucho más glorioso apartar de sí todos los agravios y ofensas, como quien lleva una armadura impenetrable a todas las armas, porque la venganza es admitir que nos han herido.”
Una IA llevó esta traducción de 1889 al inglés actual. Solo cambió la redacción: cada reescritura se cotejó con el original para conservar su sentido exacto.
“How far more glorious is it to throw back all wrongs and insults from oneself, like one wearing armour of proof against all weapons, for revenge is an admission that we have been hurt.”
Traducción de Aubrey Stewart, 1889
“No hay mayor prueba de magnanimidad que el que nada de lo que te sucede pueda moverte a la ira.”
“Que nuestras empresas no sean, pues, ni insignificantes ni tampoco presuntuosas y temerarias; que nuestras esperanzas no se alejen mucho de casa; no intentemos nada que, si lo logramos, nos deje asombrados de nuestro éxito.”
“Siempre que una discusión amenace con ser más larga o más encendida de lo habitual, frenémosla en sus primeros comienzos, antes de que cobre fuerza.”
“No todos se ofenden de la misma manera; debes, pues, conocer tu punto débil, para protegerlo con especial cuidado.”
“Quien busca saber lo que se dice de él, quien desentierra habladurías malintencionadas aunque se hayan contado en secreto, destruye él mismo su propia paz interior.”
“Gran parte de la humanidad fabrica sus propios motivos de queja, ya sea alimentando sospechas infundadas, ya exagerando nimiedades.”
“Pongámonos en el lugar de aquel con quien estamos enojados: ahora, un desmedido concepto de nuestra propia importancia nos hace propensos a la ira, y estamos muy dispuestos a hacer a otros lo que no soportaríamos que nos hicieran a nosotros.”
“Lucha con firmeza contra ti mismo y, si no puedes vencer la ira, no dejes que ella te venza: has empezado a dominarla si no se muestra, si no se le da salida.”
“Nuestros pensamientos interiores se ven influidos poco a poco por nuestro porte exterior.”
“No formes tu juicio a partir de una hora o de un día: considera la tendencia general de tu mente; aunque no hayas hecho ningún mal, eres capaz de hacerlo.”
“Nunca será afortunado aquel a quien atormenta ver a alguien más afortunado que él.”
“El deseo de las mismas cosas, que debería haber sido un lazo de amistad, se convierte en fuente de disputas y de odio.”
“Todos nuestros sentidos deben educarse para la fortaleza: por naturaleza pueden soportar mucho, siempre que el espíritu se abstenga de corromperlos.”
Una IA llevó esta traducción de 1889 al inglés actual. Solo cambió la redacción: cada reescritura se cotejó con el original para conservar su sentido exacto.
“All our senses should be educated into strength: they are naturally able to endure much, provided that the spirit forbears to spoil them.”
Traducción de Aubrey Stewart, 1889
“La mente es lo bastante fuerte para soportar los males para los que está preparada.”
“Dejemos plenamente tranquila nuestra conciencia, pero no hagamos esfuerzo alguno por granjearnos fama.”
“La vida es algo que no admite derroche, y no tenemos tiempo de sobra que desperdiciar.”