Aponte a câmera do celular para o código para abrir a loja certa.
É sinal de uma mente obtusa demorar-se nos cuidados do corpo, prolongar o exercício, a comida, a bebida e as outras funções corporais. Essas coisas devem ser feitas como questões secundárias; toda a tua atenção deve voltar-se para a mente.
Uma IA passou esta tradução de 1916 para o inglês de hoje. Só a redação mudou: cada reescrita foi conferida com o original para manter o sentido exato.
Tradução original
“It is a sign of a dull mind to dwell upon the cares of the body, to prolong exercise, eating, drinking, and other bodily functions. These things are to be done by the way; all your attention must be given to the mind.”
“É próprio de um homem mal instruído culpar os outros por sua própria má condição; é próprio de quem começou a instruir-se lançar a culpa sobre si mesmo; e de quem completou a sua instrução, não culpar nem a outro nem a si mesmo.”
“Lembra-te de que não é quem te insulta ou te agride que te ofende, mas a tua opinião de que essas coisas são ofensivas. Quando, então, alguém te irritar, deves saber que foi a tua própria opinião que te irritou.”
Uma IA passou esta tradução de 1877 para o inglês de hoje. Só a redação mudou: cada reescrita foi conferida com o original para manter o sentido exato.
Tradução original
“Remember that it is not he who reviles you or strikes you, who insults you, but it is your opinion about these things as being insulting. When then a man irritates you, you must know that it is your own opinion which has irritated you.”
Tradução de George Long, 1877
“A condição e a marca de quem não é instruído é esta: nunca espera de si mesmo proveito (vantagem) nem dano, mas das coisas externas. A condição e a marca do filósofo é esta: espera de si mesmo toda vantagem e todo dano.”
― EpictetoManual (capítulo 41)