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Gli uomini sono turbati non dalle cose che accadono, ma dalle opinioni sulle cose; per esempio, la morte non ha nulla di terribile, altrimenti sarebbe sembrata tale anche a Socrate; ciò che è terribile è l’opinione che la morte sia terribile.
«È da uomo male istruito incolpare gli altri della propria cattiva condizione; è da chi ha cominciato a istruirsi incolpare sé stesso; e da chi ha completato la propria istruzione non incolpare né altri né sé stesso.»
«Ricorda che non è chi ti insulta o ti percuote a offenderti, ma la tua opinione che queste cose siano offensive. Quando dunque qualcuno ti irrita, sappi che è la tua stessa opinione ad averti irritato.»
Un’IA ha riportato questa traduzione del 1877 nell’inglese di oggi. È cambiata solo la forma: ogni riscrittura è stata verificata sull’originale per conservarne esattamente il significato.
Traduzione originale
«Remember that it is not he who reviles you or strikes you, who insults you, but it is your opinion about these things as being insulting. When then a man irritates you, you must know that it is your own opinion which has irritated you.»
Traduzione di George Long, 1877
«La condizione e il tratto distintivo di chi non è istruito sono questi: non si aspetta mai da sé stesso né giovamento (vantaggio) né danno, ma dalle cose esterne. La condizione e il tratto distintivo del filosofo sono questi: si aspetta ogni vantaggio e ogni danno da sé stesso.»
― EpittetoManuale (capitolo 5)